2月16日，广州市增城区的百花古寺正式完工。走进这儿，紫薇、木棉、玉兰等岭南草本植物融入禅意院子，让人在花香与水声中感触天然韵律。

　　百花古寺园林规划师、华南农业大学林学与风景园林学院教授高伟表明，为了连续大佛古寺的规划序列，百花古寺的规划重视以园林绿美理念介入城市更新使用，交融禅宗文明与现代生态文明。

　　百花古寺，前身为白花书院，始建于公元68年，民谚称“未有增城、先有白花”，前史见识之深沉可见一斑。

　　在社会各界呼吁下，百花古寺于2013年获批重建，广州市释教协会会长耀智法师担起此重担。耀智法师带领弟子齐心协力，历经十余年，经过一系列的园林生态建设，令百花古寺在维护生态环境等方面取得了明显效果。

　　百花古寺内，粉色异木棉正争相开放，展现出最为动听的姿势。不久后，中轴院子两边将迎来龙船花、紫薇、龙胆、萱草等多个种类的岭南草本植物，为百花古寺披上一件绚丽多彩的春装。

　　百花古寺饯别绿美寺院的规划理念，经过科学合理规划和布局，完成了园林的美化、美化与生态化。高伟说，园林在岭南草本植物的选种装备上，挑选姿势、颜色、质感等与主题内在相照应，空间气氛相符合的植物，营建园林景观。

　　此外，百花古寺使用岭南乡土植物的园林植物造景，丰厚生物多样性，一起承载岭南前史与文明，有助于增强园林地域特征和文明认同。

　　值得一提的是，园林中栽植果树也是一大特征。在百花古寺中轴二进院子，栽培有荔枝、芭蕉等果树。而两旁栽种有串钱柳、洋蒲桃、水蒲桃等树种，兼具功用特点和审美特点，构成了岭南乡土植物使用的共同风格。

　　百花古寺将岭南禅宗文明融入日子，构成“行住坐卧、心定即禅”的情绪，结合园林艺术营建修行气氛，让信众感悟岭南禅宗文明。

　　“这座园林的核心思念为‘遵生营境’，将古人的摄生才智与现代园林美学奇妙结合，从身体机能、心思功用和感知、日子品质等多重维度，促进活跃健康的实践使用。”高伟表明，百花古寺的园林也是交融梵学、中医摄生、规划美学于一体的科普教育场所。

　　“依据每个节气所属时节和保养脏腑，进行本草的选种栽植。百花古寺有助于激起岭南地域性南药医学文明的生机，宏扬民间传统文明并促进大众身心健康。”高伟介绍。

　　他解说称，广东人考究煲汤、煲凉茶，折射出人体与天然环境谐和的摄生才智。未来，百花古寺将面向市民游客展开中草药、中医文明的科普教育活动。而造园所用到的塑石、叠石等工艺，具有典型的岭南园林特征，也可作为岭南非遗的科普载体。